陈家泠，1937年生，浙江杭州人。中国国家画院首聘研究员，上海大学美术学院国画系教授。他吸收中国古代壁画和外国水彩技法，创造出了具有中国哲理性，兼有印象派、抽象派及表现主义特点的现代国画新流派。其绘画技艺精湛，艺术造诣深厚，是当代中国的杰出画家。

　　近日，78岁高龄的陈家泠先生来到仙居，面对酷热和寒雨等春季多变天气，从3月30日开始连续一周，每天工作十多个小时，在神仙居景区为我市的“魅力台州”文化传播工程创作写生美术作品。准备创作气势磅礴的神仙居山水图。在工作间隙，仙居电视台记者王银华采访了这位德高望重的艺术家。

　　王：陈老师您好，您走遍了祖国的山山水水，曾经为中国“三山五岳四圣山”十二座名山写生创作，这一次您来到仙居，您认为仙居的山水怎么样？

　　陈：仙居山水有一种大山大水大气势的感觉。而且它岩石很饱满，有点像中国古画《溪山行旅图》那种感觉。石头都是大块大块的，它的顶上有泥土，长出一些树。所以很容易在画上进行表现。这种岩石从地面一直到天空，这样的一种气势，可能要比其他的山水更加雄浑。

　　另外像这一种山水，对艺术家来看，也是给他一个创作的灵感，给他一种创造性的发挥。其实古代人对仙居这样的山水就有很深的了解。李白的诗“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”这个不得了啊！我觉得仙居这个山水就是这种气势，它这种结构啊，就像向天空挑战一样，横空出世的感觉。李白他是否亲眼看过我们不知道，但至少他听人说过或有这个印象。我认为画山水就要把这种壮丽的气势给它画出来。

　　王：仙居正在建设中国山水画城市，这方面您能否为我们谈点看法。

　　陈：仙居重视山水自然，非常好。山水其实就是人类的父母，因为人类从哪里来？没有山水就没有农作物。没有好的环境人就不可能有智慧。所以大山大水好山好水叫人杰地灵。再反馈到地灵人杰，地灵才能人杰。所以环境实际上就是人类劳动智慧的一种根本所在，赋予人生命的营养的供给地。所以这个山水对人类太重要了。我跑了很多山之后，最后到西藏去，我从另外一个角度来理解山水。他们把冈底斯山主峰冈仁波齐当神山，把羊卓雍处水当圣水。他们毎年八月份都要去朝拜，他们认为这个山，这个水养育了他们，它们就是一个神。所以我们对山水也要以对神的概念去崇敬它，去保护它，敬畏它，要提高到这种境界。我们对山水，我们爱护它，它才会爱护你。

　　王：您是美学方面的专家，并且对文化方面有自己独到的见解，您认为仙居应该如何打造自己的品牌？

　　陈：仙居的品牌特色是什么呢？两个字，就是“仙居”。两个字就可以了。如果要发挥一下解释一下，就是这么说，人的生存，我们革命的目标，都是要人生活得好，就是要安居乐业，就是要居。居是人最最起码的生存条件，这是第一。第二要仙居，要象神仙一样的居住。仙就是一个品质，仙就是一个文化。要像仙神一样有创造性，象仙一样天马行空，像天人一样自由自在这个高级状态。有这样的品位，那么高级的思想跟美好的居住条件结合，那不是最高级的品牌吗。所以这个名字太好了，这个名字就是品牌了，就向这方面去努力吧。

　　王：我了解到，您曾经说，您理想的社会是“国富，兵強，人美”，其中人美的理念与我们正在打造的“善美仙居人”是一致的。这方面能否谈谈。

　　陈：中国梦是中国一个大的概念。那么中国应该怎么样呢？我讲就应该三点，第一要国富，国家要富裕。第二兵一定要強，你兵不強人家就要欺负你。中国近代就是我们国力不強，兵不強受人欺侮的。第三就是人美。人美是一个关键。否则我们国力上来了，人的修养不提高人家还是看不起你。什么叫人美？第一需要文化修养美。人是国家的主体，所以人第一条就要有文化。第二就要有道德品质美。道德观念好，守法律，有规矩，那么你这个国家就是上品的国家。第三要有气质神韵美。要有自信心，大国的人要有一种大气。第四要有谈吐仪表美。实际上对美的向往追求是一个国家比较高的境界。你一定要崇尚美，你只有崇尚美为美去奋斗，才会产生爱。爱自己的祖国，爱自己的家乡，就能使我们的国家立于不败之地。台州人杰地灵，值得我们去很好地歌颂，去深深地爱。仙居山水这么美，再加上人美，这就是理想中的世外桃园，神仙的所在。

　　王：您作为老前辈，在艺术创作方面给大家谈点启示吧。

　　陈：我一开始画人物，后来跟陆俨少老师画山水。在陆老师那里学到对艺术的态度。这就是，为艺术必须要有殉道精神。

　　一开始我认为殉道精神就是不怕辛苦，努力地去画画。后来我对山水自然接触多了，特别是在西藏，我领悟到了“殉”和“道”的真义。我带着氧气袋出去写生画画（应付高原缺氧），袋里的氧气用完了，我气喘不过来，在人迹罕至的地方，根本不可能得到救援，就得靠自己的毅力挺过来。所以相比在这里，每天爬几十里山路，工作十几个小时就算不了什么，至少没有生命危险。因此说，艺术创作是要有牺牲精神的。殉就是要有牺牲精神。道是什么呢？老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。道就是自然。我们画画的人，殉道就是殉自然。怎么殉自然，就是对山水自然要像宗教信仰中对神一般的敬畏，对神一般的虔诚。很努力的，很仔细地用心去描写，去心去跟它对话，去跟它接近，它才给你灵感。我每幅画画的都有个性，这个个性就是山水的个性。毎个山水它有不同的个性，不同的特点，不同的形象，不同的精神，不同的气质。那你就要去体会，用心去体会，通过体会去表现。体会是多方面的，而且通常会比较肤浅，这就要我们不断地去体会。我看景物，早上晚上，春夏秋冬，不同时空有不同的体会。你看这里的景色(刚才丽日当空，一览无遗。一会儿就变得云锁雾绕，烟霞明灭了)变化无穷啊！我们在这里这点时间，它就把灵气传授给我们了。那么我们就要用心的体会，把它的灵变给它表现出来。我们与大自然与景物有了心灵的交流，有为艺术的殉道精神，就能出好作品。

　　这次与陈家泠先生同来仙居的陈先生助手，著名摄影家许根顺先生也接受了采访。他说，陈老师这次到仙居，虽然他已经78岁高龄了，但对仙居的美丽风光，对神仙居的神韵和仙气，对台州人民的勤劳和建设美好家园的精神，他都非常感动。他走过了祖国的山山水水，他说神仙居具有仙气，确实是台州市的一个文化品牌，也是台州一个美好家园的象佂。

　　许根顺先生说，陈老师从2007年到2013年，毎年都在中国美术馆，中国国家博物馆等地举办个人画展。他的艺术创作及成就被上海电影制片厂拍成纪录电影，在2013年的罗马国际电影节上放映。这也是中国首次走出国门，用电影的形式向国际社会介绍自己的艺术家，产生了很好而广泛的社会影响。陈老师的神仙居山水画创作，我认为足可以举办一个大型的画展。这不仅是宣传仙居，宣传台州，同样，也是宣传浙江，宣传祖国的大好河山。

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